谈儒家文化中的“孝”与“爱”

　　边雪莹

　　北京市第六十六中学，北京  10000

　　

　　摘要：“中国人应该抛弃孝这个字，这个字是中国文化毒性最大的一个字之一。应该拣起爱，但反而中国人耻于说这个字。”关于网友发表在微博上这段言论，网友众说纷纭。有人认为“孝”中带有道德绑架的成分，不值得提倡；有人却认为“孝”是对父母感恩的方式。基于此，笔者就儒家文化中“孝”的内涵进行探讨，从而思考“孝”与“爱”之间的关联。

　　关键词：儒家文化；“孝”；“爱”

　　“孝”是儒家思想中极为重要的部分。孔子倡导“仁、义、礼、智、信”，但又强调孝悌是仁之本。儒家思想重视家庭伦理，而家庭伦理又可以自然扩展为社会伦理。从历史的角度来看，自汉文帝、景帝以后，“以孝道治天下”的教育精神，便已逐渐奠定基础。而汉武帝时代选举制度兴起以后，社会风气更加注重品德。所谓“贤、良、方、正”之士的选拔，促使政府与民间社会，自然而然注重家庭教育，以人格培养为其重心。到了魏文帝以后，竭力提倡孝道，由此使得历代帝王在政治思想和政治措施上，形成了“圣朝以孝治天下”的名训和准绳。渐渐地，“孝”被赋予了更丰富的涵义，包括对“天、地、君、亲、师”都要做到孝，孝这个字也渐渐渗透到人们的生活中。

　　但随着时间的推移，人们对孝的理解

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