应该说，此前人生的大部分时间，我都不大接触这个字--霾。

　　在我熟读的古诗里，“水乡霾白屋，枫岸叠青岑”，氤氤氲氲的一股烟气，笼罩着粉墙黛瓦，远处苍翠的山峦上点缀着点点红叶。此外还有一句“涨沙霾草树，舞雪渡江湖”，但见风沙遮隐了连天衰草，拔开飞舞的雪幕，踏上渡江之路。

　　按说，我不但认识这个字，且还能运用在句中，只不过大多数时候，我会把霾和雾霭相混淆，认为它也是霜、雪、霞、霓的近亲。大自然给了它模糊不清的面目，而我则沉湎于它朦胧的美色。

　　朋友给孩子起名--岚，岚是山林间的雾气，弥漫着诗意，把整个峰峦都温柔的笼罩起来。想想哪一次爬山时，假如岚气散尽，没赶上那清晨的山雾，总不禁要叹息一声。

　　少年时，每每进入冬天就会起雾，起个大早，穿行其中不自觉操场就到了，小伙伴们踢球好像捉迷藏，很是欢乐。再后来，走的地方多了，看过黄山的云雾，三峡的江雾，蓬莱的仙雾……身为中国人，突然发现我那以“雾”为美的情结，完全来自“崇古”：古代的中国是一个无雾不诗，无雾不仙的国度。

　　雾代表着神秘、迷离、飘渺、空寂，遇到丑的东西能遮隐起来，遇到美的东西则衬托得更美。美的极致，莫过于孤独的钓翁，独坐在白雾茫茫的江边，所谓“雾失楼台，月迷津渡”。“腾云驾雾”，又是一种本领的极致，修炼成仙的象征。

　　而西方呢？大多不具备关于雾的人文审美。读书时，知道了英国有座雾都，藏着福尔摩斯、雾都孤儿；法国有个雾月，拿破仑在雾月发动政变独揽大权；甚至美国也有

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