“天地絪缊，万物化醇。”

　　——浅析中国电影意境美学“节奏之舞”

　　唐 源/西华师范大学
 

　　文章将围绕中国美学艺术创作思想，探讨一直深蕴于中国艺术美学中的“真谛”，将其引入对中国电影意境美学创作的思考。生命的情态与自然的景象相交融，营造出“心灵映射纳万象，山川万象神遇而迹化”的节奏。

　　对“节奏”这一电影影像中的创作元素读解，以西方电影理论家让·米特里的论著《电影美学与心理学》、伊芙特·皮洛的《湍流与静流——电影中的节奏设计》为代表，集中对“节奏”元素的概括和分析，但西方电影理论对“节奏”分析并不是作为电影美学创作的分析重点，而伊芙特则关注于节奏的“慢动作和速度”决定着电影的生命。从中国传统美学思想的思考出发，中国美学大师宗白华在分析庄子之文、儒家哲学，描述中国艺术境界结构时谈到：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。”“天地絪缊，万物化醇”，提出“节奏”是中国艺术境界的最后源泉。这既是中国哲学境界也是艺术境界的重要特点。

　　西方电影美学中的“生命节奏”

　　西方电影理论家关于“节奏”很早就提出过其重要的地位，法国电影理论家莱翁·幕西纳克提出“节奏是心灵的需要”。“节奏”对于电影的创作，列昂·慕西纳指出“电影作品将从节奏中获得秩序和比例，否则就无法

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